​“饮食男女，人之大欲存焉”是孔子说的，但“食色性也”不是

“饮食男女，人之大欲存焉”是孔子说的，但“食色性也”不是

儒家经典《礼记》里，孔子说：饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。这句话的意思是，人活在世上，食欲和性欲是人最大的两个欲望；死亡和贫苦是人最厌恶的两件事情。那么问题来了，这句话说的对吗？

其实看看短视频APP上的最火的视频种类就知道了，最火的视频主要有两种。一种是美食类的视频，美食的制作和吃播。不管是烧烤还是火锅还是小吃，美食视频的播放量和评论量都是非常高，可见人们对于吃这个欲望，是多么的在乎。一种是展现人漂亮帅气的视频。比如美女跳舞和街拍，播放量也是很高的，只要够漂亮，粉丝涨的很快。

人的第一欲望是吃饭，不吃饭就要饿死，所以为了活下去就要吃饭。等吃饱饭了，物质条件好了，不仅要吃得饱，还要吃得好。所以人们运用大自然的各种食材，发明了各种吃的，把欲望的满足发挥到了极限。美食让人流口水，激发人的食欲，等吃饱了饭，就要想男女之欲了。俗话说，饱暖思淫欲。

食欲是性欲的前提，人吃饱了饭才有精力去发展性欲。饭都没吃饱，就没有力气和能量去释放别的欲望。所以，佛教有一种修行的方法，如果要防止性欲的生起，就少吃饭，比如过午不食。因为人吃了饭精力无处安放，就会生起欲望。如果把身体饿起来，等于不给欲望加油，欲望也被饿死了。

还有一句话，叫“食色性也”，意思是食欲和色欲是人的本性里面就有的。有很多人认为也是孔子说的，其实不是，这是告子说的。告子是中国战国时期的思想家，他认为生之谓性，生来就有的就是性，也认为食欲和色欲是人的本性里面就有的。

孔子的观点是从人生在世的欲望谈起，与食色相对应的，还有人厌恶的事情。告子的观点是从人性谈起，是生来就有的。笔者认为还是孔子说的对，因为欲望是可以去除的，比如佛家的修行，可以把食欲和色欲都去除。而告子的观点，是生来就有的，给人感觉是无法改变的。